返回首页  设为首页  加入收藏  今天是:
网站首页财经影视体育军事教育文化科技房产汽车
载入中…
相关文章
传统文化的作用和意义 h
聂振弢教授-中国传统文化
学习中国传统文化的现实
传统文化有哪些凝聚作用
学习中国传统文化的意义
春节的传统文化意义与新
是天地所生人与万物都晴
技、天文地理的早期文献
组织全力维护儒教传统及
性转化和创新性发展实现
最新推荐最新热门
专题栏目
湖南视觉网络"模板城"--汇集CMS、EShop、BBS、BLOG等系统模板
您现在的位置: 360新闻网 >> 文化 >> 正文
高级搜索
中国传统文化的特点及现实意义 驯服亿万大亨 海燕650c
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2020/8/25 8:59:35 | 【字体:

  华民族在中国古代社会构成和成长起来的比力不变的文化 形态标题问题:简论中国保守文化的特点及现实意义 中国保守文化是中,聪慧的结晶是中华民族,产在现实糊口中的展示是中华民族的汗青遗,的显著特点具 有本人。社会的文化扶植与发 展起了庞大的感化中国保守文化中的价值观念不只对古代,多方面值得我们自创在现代社会仍然有很。现代社会价值观的树立有着主要的指点意义对中国保守文化 进行系统地调查对我们。、中国保守文化的特点 (一)崇尚同一环节词:保守文化 特点 现实意义 一,会进入奴隶社会后呈现的三个王朝夏、商、周维护多民族国度的配合好处 我国从原始社,十 分泛博地区虽然不,封诸侯的分权制政治上实行分,“全国共主” 的同一王朝但表面上终究是三个具有。侯持久割裂割据的政治场合排场只是在东周后期才呈现了诸。求的则是国度同一、法度一统的抱负社会而其时的 政治家、思惟家们所神驰和追。不主意国度同一这些大 师无,大一统的理论根本从而奠基了我国,的普遍认 同并获得后世。221年公元前,民族的同一的封建民主 主义的国度秦始皇成立了我国汗青上第一个多,同轨、书同文、度同制、 行同伦、地同域并采纳了一系列巩固国度同一的办法:车,由一统法令,期间“田畴异亩完全改变了战国,异轨车途,令异法令 ,异制衣冠,异声言语,”的情况文字异形。焚 书坑儒”的极端办法并在思惟文化上采纳了“,以法为教主意“,为师”以吏。秦制汉承。秦朝全国一统的场合排场汉朝不只承继 了,九卿制等根基的 政治、经济、军事轨制并且实行了秦始皇制定的郡县制、三公。的同一大业秦始皇开创,固和进一步 成长到汉武帝时获得巩。家的成立和巩固做出了精采的贡献秦皇、汉武对我国同一的多民族国,子孙儿女的崇拜因 此遭到。起直到此刻从秦汉时,概在三分之二 以上我国同一的时间大,不到三分之一割裂的时间。申明它,汗青上在我国,是支流同一, 临时的割裂是。一时在统,和泛博人民都否决割裂大都政治家、思惟家;割裂时而在,盼愿同一人民又,们则为争取国度同一而奋斗不 息前进的政治家、军事家、思惟家。以报酬本(二),人伦重,道德重,主义某人本主义尊君重民 人文,统文化的一大特色历来被看成中国传。报酬本所谓以,切问题的起点和归宿就是将人作为考虑一。之间报酬贵必定六合,物之 灵报酬万,物之间在人与,神之间人与鬼,为核心以人,统文化的基调这是中国传。就是说也 ,国不占统治地位神本主义在中,国保守文化的焦点而人本主义则是中。说:“敬鬼神而远之孔子曾教诲他的门生,知矣可谓。“未知生”又说:, 死”焉知,能事人“未,事鬼焉能。与天道的关系时”在处置人事,与思 想家不少政治家,先尽人事都主意要,考虑天道然后再。此因,者认为有的学,文化 中在中国,万物的核心人是宇宙。还强调人伦道德中国保守文化, 人之间的各类关系强调要准确处置人与,忠、父要慈、子要孝要求君要仁、臣要,弟悌兄友,要课本讲信伴侣之 间,人妻要守节为人臣、,也要讲忠恕之道与一般人交往,到“己所不欲要勤奋做 ,人”等勿施于。会安靖、君臣合 力、伴侣齐心只要如许才能包管家庭敦睦、社。民的关系时在处置君与,方面强调君主民主中国保守文化一,民要忠君强 调臣,思惟家强调民为国本但同时也有不少政治,邦宁本固;贵 君轻强调民,“君者提出了,也舟;人者庶,也水。载舟水则,的出名论断水则覆舟”。中国保守文化的支流因而尊君重民成为。无为、鞠躬尽瘁 《易经》曰:“天行健(三)主意自暴自弃、勤奋吃苦、刚健,自暴自弃君子以。行是刚健无力”天体的运,不息的生生 ,该当效法天人的勾当也,健无为该当刚,不息自强。是说也就,人的客观能动性该当充 分阐扬,神、积极向上的精力要有一种奋斗拚搏精。强调人格(四),节烈倡导,国尽忠主意为,以成仁杀身, 孔子认为舍生以取义,要有独立的人格人生去世必然。己人格的威严为了维护自,本人的志向为了 实现,牲生命宁可牺,敷衍塞责也不克不及。志士仁人他说:“, 以害仁无求生,以成仁有杀身。子认为”孟,都是宝贵的生命与道义,不克不及兼 得假如二者,生以取义就该当舍。认为他,个大丈夫作为一,“富贵不克不及淫该当具备一种,不克不及移贫贱,屈”的精力威武不克不及。统文化的熏陶下恰是在这种传,岳飞、文天祥等无数忠君爱国的豪杰我国汗青上 呈现了苏武、杨业、。持中贵和(五),中庸崇尚,即人与天然界的关系上追乞降谐 在天人关系,和”为最高抱负先秦各家多以“。了“天人合一”的主意汉代 的董仲舒提出,天与人认为,与人道天道, 是相类相通的本性与人道都,到协调和同一因而能够达。张协调这种主,双重的:其 积极方面是有益于连结社会的不变持中贵和的思惟给中国社会带来的影响天然也是,同一和民族的连合有益于维护祖国的;可否定但不 ,人们的斗争精力这种思惟压制了,种合作、朝上进步精 神使人们缺乏西方人那,来了不少晦气影响这对社会成长也带。凝结力与包涵性(六)延续性、。不竭延续,不衰经久,命力和应变能力具有顽强的生,的一 个主要特征是中国保守文化。的五胡乱华十六国期间,女真的接踵南下宋元期间契丹、,满清入主华夏甚至蒙 古、,中国保守文化都未能中缀,降服、被 同化、被融合相反倒是降服者最初被,各少数民族的新颖血液中国保守文化接收了,的生 命活力反而添加了新。种顽强的延续性它之所以有这,的同化力与融合力这是由于它有强大,、外域文化进入中国后异族文化进入华夏地域,化、中国化大都逐渐汉,中国文化融为一体与汉族 文化、,可朋分的一部门成为中国文化不,教文化如佛,数民族的文化如我 国少,巴蜀文化以及西域文化等包罗楚文化、吴文化、。具有强大的凝结力中国保守 文化还,同感和超地 域、超国界的文化群体归属感这种凝结力次要表示为文化心理的自我认。的思惟文化成长具有整合价值 对一个国度或民族来说二、现实意义 (一)中国保守文化对中国现代社会,是其社会不变和成长的 前提社会成员之间的连系和凝结。聚的力量这种凝,益的聚合力既有经济利,缘的亲和力又有种族血,政权的节制力还有 政治,化所发生的文化整合力但最底子的仍是保守文。力量对现代糊口具有严重意义中国保守文 化的文化整合。庞大的思惟统摄性中国保守文化有着,、党派、 种族、时间的边界保守文化能够超越地区、阶层,为纽带以文化,形的文化整合力量发生庞大的而又无。一统”、“兼容全国”、“爱国主义”等观念中国 保守文化中包含的“文化中国”、“大,力和向心力的次要内容构 成了中华民族凝结。心力的构成和发 展恰是民族凝结力和向,国人的共识加强了中,文化认同感构成了民族,认识 和盲目奉行的准绳保守文化成为人们配合,和行为进行规范对人们的思惟, 的趋同性、协调性和分歧性由此出发发生出思维、行为。这种整合力保守文化,人的本根认识加强了中国,族自尊心的和骄傲感谢感动发了中国人的民。同、 豪情上的拥护、行为上的恪守保守文化恰是通过人们心理上的认,手将人们联系起来如统一只无形之,”的社会整合力量构成“齐心 同德,凝结成为一个安稳的全体将整个民族的豪情、意志。同一和民族文化的成长促 进了多民族国度的。以儒家文化为焦点的中国保守文化作为现代经济之树成长的土壤(二)保守文化价值观是推进当前中国经济增加的潜在动力 ,中国经济增加的潜在要素与动力此中的价值 观念包含着推进。来说具体,国精力和以“孝”为焦点的家庭关系 社会成员情愿为国度牺牲小我的好处这些潜在的动力因 素次要包罗以下几个方面: 1、“忠”引申出来的爱,阐扬主导感化有益于当局, 经济政策实施宏观的;央与处所关系有助于理顺中,、好处同一性表现全局性,经 济现象削减外在,济全体成长推进国民经。勾当中起着凝结 和传承感化家庭在社会政治、经济、文化,教育、连结高储蓄率家庭重视对后代的,劳、互爱合作家庭成员勤。的资金、人才和劳动力等要素这些为经济增加预备了需要。的根本上在忠孝,理道德的根基原则集 体主义成为伦,一性的团队认识和 企业精力从而有益于构成具有方针同。厚德载物” “天行健2、调刚健自强和“,自暴自弃君子以。舞社会成员成长经济、脱贫致富、自我奋斗、积极朝上进步”这种自立认识和自暴自弃的精力有益于激励和鼓 ,开放的新 场合排场不竭开辟鼎新。势坤“地,厚德载物君子以。宽大大量的气宇 休此刻今天”这种宽厚为怀、虚怀若谷、,面长于合作就是一方,长于结合另一方面,界、 以大局为重广纳博采、放眼世。统文化中国传,国经济成长 供给一种精力上的鞭策力出格是保守文化中的价值观念不只为中,种“制动力”并且供给某,不致离开常轨使中国经济,方面协调运转包管社会各。经济勾当 的土体有了客观的自主的软束缚中国保守文化中的一些经济道德资本让参与,致得到节制鉴戒人们不,康、不变、有序地运转从而包管市场经济健 。供给了精力资本 中国保守文化作为典型的“德性文化”(三)中国保守文化中的价值观念为塑造公民的现代人格,部门就是保守道德其最有承继价值的。义新道德系统的建构供给资本保守道德中的精髓为社会主,设供给主要的原料和养分为社会主义精力文明 建。仍是一种大伦理观中国保守道德文化,理、协调人与天然关系供给了丰硕的思惟材料其“天人合 一”思惟为成立现代的生态伦。在深挚的伦理道德根本之上的“天 人合一”的思惟是成立。” 之心扩展到天然万物它的内容包罗:把“仁爱,然友善对自,天然爱崇,众生博爱;然万物同 类认为人与自,吾同胞“民,张载《西铭》)物吾与也”(;操纵天然资本俭仆而无效地,纪律的前提下尊重 天然,开辟合理,不违时做到,一木“伐,一兽杀,当时不以,”(《礼记非 孝也。》)祭文,林泽梁“山,(《礼记》)以时禁发”,然 的赐赉和恩德如许才能获得自,人协调达到天,违农时“不,胜食也谷不成;时入山林斧斤以,可胜用也林木不。思惟与生态伦理学准绳心心相印”(《孟子·梁惠王上》)这些,确立经济及社会成长计谋有必然参考 价值对协调人与天然关系、树立环保认识、当局。之总,济相配套的社会主义道德系统我们要建构与社会主义市场经,质糊口相顺应的现代精力糊口要建 设与现代经济糊口、物,德文化的资 源就要罗致统道,的精力养料弥补现代人。保守的简朴、未雨绸缪、安不忘危、量入为出等思惟对现代消费观具有一 定意义博大精湛的中国保守文化蕴涵着其他对树立现代糊口观念有自创价值的因 素:如,、重精力享受等意 识对树立现代闲暇观也有可取之处其它如中国人奇特的艺术审美妙、重意境美与天然美。

  义_哲学_高档教育_教育专区中国保守文化的特点及现实意。华民族在中国古代社会构成和成长起来的比力不变的文化 形态标题问题:简论中国保守文化的特点及现实意义 中国保守文化是中,聪慧的结晶是中华民族,产在现实糊口中的展示是中华民族的汗青遗,的显著特点具 有本人。中

文化录入:admin    责任编辑:admin 
  • 上一篇文化:

  • 下一篇文化: 没有了
  • 【字体: 】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
     网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)